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第109章(1/4)

【??作者有话说】 佛寺取景来源《洛阳伽蓝记》后略 伴随大运河的衰落以及频繁的战争，安史之乱后，从洛阳转运到长安的漕粮数量逐渐走低，但仍然是漕运重要的一个节点 96?第96章 听了宝珠诘问，观山和观云同时一愣，观山不善撒谎，脸上出现了些许尴尬之色，低声说：“不该在正门接待那些人的。

” 杨行简道：“芳歇问得极是，此事甚是奇怪，我也想知道个究竟。

” 观云立刻奉上微笑，恭敬地道：“二位檀越不知，这是我师父昙林上人与众不同的布施之道。

水旱频频，世道艰难，久饥则人相食，此乃大罪孽也。

上师不忍看到这般地狱景象，便以稻米换取饿殍，以免尸首被饥民所食，他们拿走粮食可多存活几日，我们则收殓死者安葬在供养人提供的墓园之中，各得其所。

二位檀越若有兴趣，有空可到郊外墓园中探视。

” 杨行简和宝珠一听，同时松了口气。

韦训将毛驴和牛车安顿好，在旁站立已久，听观云这样解释，忽然插嘴问道：“你们怎么知道收购来的尸体就是自然死亡的，要是有人饿极了故意杀人换米怎么办？” 观山和观云见这青衣奴出言不善，不愿多做解释，观山简洁地回答道：“我们会检查，发现凶死之人，当然是要报官的。

天色已经不早了，若是太阳落山，寺中最著名的景色就看不到了，还是请二位随贫僧一览为快吧。

” 在他催促之下，一行人跟着两个僧人深入大蟾光寺中。

蟾光寺原名瑶光寺，最早由北魏宣武帝所修建，原本是一座尼庙，于隋末战乱中损毁，唐初重建。

天宝之乱洛阳两次沦陷于回纥，人口凋零，十不存一，蟾光寺有幸得到洛阳一位大人物捐献供养，才得以重现昔日荣光。

建筑规模宏大、装饰华丽就不用提了，最令人震撼的是寺中拥有大量佛教题材的壁画。

合寺几乎没有白墙，壁上绘有数以万计的佛、菩萨、罗汉、护法神将，细腻地描绘了种种神通变化、本生故事、六道轮回等各种佛门典故，琳琅满目，不胜枚举。

一路欣赏过去，杨行简赞不绝口，道：“昙林上人雅擅丹青，在这样的佛寺中出家，倒是很适合他。

这么多壁

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