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第十七章 必须正确(2/3)

来协助主审官。

不可否认的是，阿云的确犯下重大错误，如果朝廷执意判决阿云谋杀之罪，小民也恳请朝廷能够表彰阿云的孝心，让她死后，也有面目去见其母亲，相信这也是阿云目前最渴望得到的，毕竟在她心里，母亲是要胜过自己的生命。

” 此番话下来，王师元、齐恢、刘述等一干保守派，纷纷露出十分沮丧的表情。

相反王安石等一干革新派，纷纷露出得意的微笑。

司马光直视着张斐，目光中充满着怒火。

他愤怒啊！ 他非常愤怒啊！ 在对方没有提供强有力证据的情况，他竟然无力反驳对方。

而明知道对方是在巧辨，却又无力挽回。

关键的原因就在于，孝顺在当代实在是非常非常重要。

就连皇帝都不能做出任何的不孝之举。

而张斐巧妙的将孝道作为阿云行凶动机，当然，张斐也确实提供了一些证据，足以证明阿云是一个孝女，但二者到底有没有因果关系，这就只有阿云自己清楚，外人只能提供一些佐证从侧面去证明。

这是司马光完全没有想到。

因为在此之前，大家都认定颜值是此案的行凶动机。

虽然张斐无法提供直接证据，证明阿云不是因为颜值而行凶，但是司马光也提供不出直接证据，证明阿云就是因为对方貌丑而行凶，原本的铁证，也就是阿云自己的供词，方才已经被张斐给摧毁。

绝对客观证据是不存在的。

但是张斐提出了一个间接证据，如果阿云只是想嫁给一个样貌不丑的人，那她之前为什么要拒绝，而且阿云曾几次都是用守孝来拒绝婚事的。

如果拿不出更加直接的证据，那么间接证据，是可以否定颜值是行凶动机。

事到如今，司马光也醒悟过来。

可惜，为时已晚。

忠孝就是古代的政治正确。

为了一个小女子，去冲击政治正确，这可不是一个成熟政治家会干得事。

那么他若想维持原判，就必须找到证据，证明阿云的动机不是孝顺。

而且他一定要证明这一点，否则的话，就属政治不正确，这导致他就变得非常被动。

司马光深知对方是在故弄玄虚，是在混淆视听，他自也不会轻易罢休的，道：“目前你所提供的说法，都只是你的一面之词，本官还需调查其中真伪，待一切水落石出，本官自会酌情而定，今日就到此为止。

退堂。

” 言罢，他便起身离开了。

他走之后，堂中仍是一片寂静。

不少官员都是惊讶地看着张斐。

他们心中与司马光想得一样，这小子是哪里蹦出来的怪物？ 我大宋还有这么个人物在？ 过得片刻，只见王师元、齐恢、刘述等人突然站

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