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,心里各自想着心事。
卫瑾瑜想着自己的那根签。
他求的自然是前程,从签文上看,不算是下下签,但签文也并未指明直接的结果,反而透着重重肃杀杀气。
然前途艰险,是意料之中,卫瑾瑜倒也没多大心理负担。
反倒是谢琅那根签,第一行签文“以身为祭问鬼神”,让人一时猜不透是什么意思。
兵主杀。
谢琅若真信鬼神,上一世便不会干出谋逆篡位的事。
堂堂北境军少统帅,就算真遇到了什么难解之事,又怎会去问鬼神,还以身为祭。
难道这是冥冥之中在暗示谢琅与苏文卿将会有一段难渡的劫难么? 卫瑾瑜心瞬间冷漠下来。
以前世谢琅对苏文卿独一无二的偏爱与信任,说不准还真能干出这等违拗本性、惊天地泣鬼神的事。
且签文只是一个笼统意思,以身为祭,也很可能只是一个比喻与形容。
谢琅捏着掌间那根签,心情更复杂。
他的确不信鬼神之说,今日之所以提出掣签,不过是为了凑个热闹而已,所以当老僧提醒要想好所求之事再摇筒的时候,他出于戏谑心理,直接在心里问了与卫瑾瑜的姻缘,谁料竟求出这么个结果。
他原本也可以一笑置之,不必当真,更不必多想,然而“以身为祭”四字,却犹如某种谶语一般,隔着两世光阴,重重砸在他三魂七魄上,那一瞬,让他浑身汗毛都立了起来。
以身为祭,难道指的是上一世他万箭穿心而死的结局么。
可他是死于北梁人箭下,与“问鬼神”三字又有何关系。
此事,又和他与卫瑾瑜的姻缘有什么关系。
至于第二句“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”倒还勉强能解释为一种美好祈愿。
只是也很怪。
他们之间,如何就能到这等山盟海誓生死不离的地步了。
多半是老僧为了赚钱胡扯。
很快到了大雄宝殿前,谢琅问:“要进去上柱香么?” 卫瑾瑜隔着敞开的殿门,仰头看向那座垂目坐在高台,渡着金身,目含慈悲的佛陀像,良久,道:“求人不如求己。
几十两银子一炷香,怕要把一些人钱袋都掏空了,不上了。
” “瞧不起谁呢。
” 谢琅一笑,不由分说拉起人往阶上走。
“今日让你上个够。
” 到了殿门口,谢琅掏钱买了两炷香,便带着卫瑾瑜一道进了殿。
殿中供着一排十来座金佛像,宝相庄严,衣摆若流云堆叠,有管姻缘的,有管赐子赐福的,有管学业前程的,不一而足。
前来进香的香客只需把香点燃,在心中默祷所求之事,三叩首之后,再把香供奉到对应的佛像前即可。
每座佛像前等着敬香的香客都很多,尤以观音像前最多。
谢琅对拜佛没什么经验,要不是为了哄人开心,压根儿就不会进来,左右晃荡了会儿,提议:“要不咱们挨着拜,总能有一个中的
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