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第二十节 肮脏与恐惧(5/5)

力,感受到一种久违的亲切感. 这种亲切感有着非常隐秘的来源：就是小时候妈妈对孩子说的：“宝宝，你的手在哪里呢？脚在哪里呢？” 身体连心开始整合.在此之前,身心是处在一种病态的、趋于分裂的状态.(这在下一章节&quot母亲的呼吸&quot中将会阐述:母子身心相连,代表着心理健康反之,则是病态.) 某些强迫症者难以抑制的行为,大多和手相关. 比如较为常见的男性“sy”，就是因为把自己的手象征成为女性的的生殖器。

在自己身上实现了男女的病态“分化”，自我满足。

正是因为对手欲的遗忘,导致他极端地敏感,不敢用手触碰很多常态的东西. 演化到后面,手欲就代表着一种创造快乐的能力劳动的能力一种取代过度深思的生理机能. “呼吸”甚至与皮肤的感触是相通的。

在后面有关皮肤的章节中，您会了解到“呼吸”的“呼”与“吸”，与皮肤遇热膨胀，遇冷收缩有一种隐秘的联系。

而有时天气的冷暖又与心理症状是相关的。

分析到此，我终于可以负责任的说一句：“所有的心理分析，皆集中于此了。

” 而再也不会有“分析到此，根源似乎已经找到”，而到后来问题又以另一种形式出现。

当然，那并不是故弄玄虚，也不是自相矛盾,而只是一种自然生长。

只是这种自然生长现在已经和人的身心融合得更加具体、明朗。

只要人还活着，呼吸是永存的，而且是每时每刻的。

而心理的健康仅仅是一个深入呼吸的问题。

所以，常有人指导他人用深呼吸解除紧张和压力。

但从未有人认为简单的深呼吸竟能够治愈所有异常复杂的心理病症。

这简直不可思议。

只有把所有复杂晦涩的症状解构、集中于呼吸这一点，才能够明白这个概念。

如果不这样做,&quot深呼吸&quot仅仅是&quot深呼吸&quot而已.只是人们道听途说,或者无奈之下采取的一种临时措施,过后就忘得烟消云散.而无任何含义. 又比如心理医生常说的&quot内观疗法&quot:认为只要静静地关注着症状的演化过程,就可以使症状消失. 如果心理疾患者照做,可能会达到这种神奇地效果. 于是指导者可能会感到万分欣慰,认为&quot内观&quot能够解决所有心理问题. 这是一种美好的愿望. 但是,对于心理疾患者来说,却远远没有这么简单. 因为他们虽然消除了症状,但感觉是如此的不可思议,疑惑甚至胜于症状消失后的轻松. 而且感觉毫无份量和踏实感,没有必然性认为这种好转永远只是暂时的、巧合地那种对疾病的记忆仍旧是根深蒂固的. 就像他们有时听听音乐、下下棋,也可以使症状缓解一样. 认为这只是一种暂时的转移,从未想过疾病会永远消失. 归根到底就是缺少一种记忆的匹配。

不明白静静地&quot内观&quot到底是记忆中哪一个熟悉地时刻也就只能把&quot内观&quot当成一种表面的方法而已就像是一根拐杖,可以随便更换. 而且未必会经常有效. 回到主题:所有心理问题虽然已集中到&quot呼吸&quot这一点上来。

但也必须要找到与之匹配的记忆,才能让患者有亲切感和熟悉感,真正发自内心地去接受. 所以,接下来的工作，只是更深入一点、更本质地了解“呼吸”的含义。

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