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下,就已经武断地认定他们并不适合合作,这种判断是错误的。
然而,人类的判断大多数也是基于生活阅历的基础之上。
目前,我们并没有找到什么合适的方法来增加与这一特殊群体之间的合作。
由于我们过分迷信,经常夸大他们的缺点,他们便不幸地成为了牺牲品。
通过以上的论述,我们可以得出这样的结论:个体会在生命最初的4~5年间统一其心灵的奋斗方向,从而使心灵和肉体紧密地结合在一起。
他也会形成一种相对稳定的生活模式及与之配套的情绪和习惯。
在这个过程中会时不时地产生各种形式的合作。
我们可以从一个人的合作能力和习惯上来了解一个人。
很显然,合作能力低是失败者的共同点。
因此,我们可以更科学地界定个体心理学这门学科:它注重的是了解合作能力的缺憾。
由于个人的心灵是统一的整体,生活方式贯穿于整个心灵活动的始终,因此,个人的思想和情绪必须和他的生活模式相统一。
假若一种情绪很明显地违反了个人对于利益的追求,对个人发展造成了阻碍,那么仅仅改变情绪是无效的,由于情绪体现的是生活方式的内核,因此,只有改变其生活方式,问题才能得到根本解决。
在这里,针对教育和治疗的未来,个体心理学提供了一种特别而有效的指导。
我们不能简单地去治疗一种特殊或单独的病症,而是需要从整体出发,根据生活模式,在心灵赋予生活的意义中,在心灵面对外界环境而支配肉体做出的活动中,在心灵对生活阅历的合理解释中,找出问题的症结所在。
我们不能简单地把一些行为看作心理学研究,比如,用手挠小孩,看他笑到什么程度;用针扎他们,看他们的反应激不激烈。
然而,这样的做法在现在的心理学界却是司空见惯的。
虽然通过这些方式,我们可以得到一些和个人心理相关联的事实,但这些事实却只能证明一些特殊的个人生活模式。
心理学的主要研究对象应该是生活模式,如果采用其他对象来做研究,则可能跨越到生理学或生物学的范畴之内。
这一说法对于那些企图找出特殊生活经验所造成的强烈影响的人、研究刺激和反应之间关系的人,以及研究由于先天禀赋是如何发展的人来说,都是正确合理的。
然而,在个体心理学领域内,我们所关注的是统一的心灵、是灵魂本身。
我们的研究对象是个体赋予自身及所处世界的意义,以及他们的奋斗方向、目标、生活方式。
到目前为止,通过观察个体的合作能力来判断他们的心理差异,是一种最有效的途径。
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