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第八章节师徒论道(2/3)

幡的同时，在暗中偷偷炼制了三百六十五枝星辰幡，用做以后保护自己的洞府，而且这些星辰幡的质量要比给妖皇帝俊的还要好。

百年的时间鲲鹏炼化了得自分宝岩的几件法宝，也整理出自己的修行法诀，自身的修为稳固在准圣中期，只是因自己所得的那件先天至宝还没成形，所以无法斩去恶尸。

只要先天至宝一成形，他便可很快地斩却恶尸。

斩三尸之法得到成圣，善、恶两尸最容易斩却，因为人人都有善、恶两念，只要找准时机即可。

斩三尸成圣之法需要三件先天灵宝，大多数的修行者都认为先天灵宝只是用作寄托自身执念，斩尸后先天灵宝依然可以使用。

他们有这样的想法是错误的，其实斩三尸是以先天灵宝便化为三尸身体，用以寄托自身执念，斩尸成功后，世间再也无此灵宝。

鲲鹏现在虽然也有数件先天灵宝，在洪荒中也算得上是富有之人，但他斩却善念用去了‘十二品玄水黑莲’，恶念有那还没有完全成形的先天至宝，斩却自我，鲲鹏准备用‘三十六颗定海神珠’。

三尸虽然本体为先天灵宝，但也需要灵宝护身。

鲲鹏本身可用后天功德至宝‘九天元阳功德尺’，善尸有‘北方玄元控水旗’，可恶尸与自我却没有相应的灵宝。

恶尸需要杀伐之宝，自我因有三十六方世界之力，则需要一件重型灵宝。

鲲鹏剩下的其它几件先天灵宝不是属性不合，就是别有用处。

如‘轮回宝镜’、‘日月精轮’与‘驱山铎’这三件先天灵宝，‘轮回宝镜’鲲鹏准备用它来谋取六道轮回的功德，‘日月精轮’、‘驱山铎’这两件先天灵宝与鲲鹏属性不合。

鲲鹏思索了半天，叹道：“这斩三尸成道之法，是三种成道*中耗费最大的，看来我还得想法再弄几件灵宝。

” 在众妖离开太阴星后，鲲鹏也准备离开太阴星，远离天庭。

在离开之前，他将悟道叫到跟前，说道：“悟道，你天资很高，随为师修行已有数百年，已得玄仙道果。

现在洪荒乱像已成，为了让你有自保之力，为师给你准备了几件灵宝。

” 悟道疑惑地问道：“老师，你一向不是不赞同使用灵宝吗？今日怎么又要给弟子灵宝？” 鲲鹏叹道：“为师不赞同你使用灵宝，是怕是过于依赖灵宝，而荒费了自身的修为。

现在洪荒即将大乱，巫妖两族谁也逃脱不了这场大劫，你既然拜我为师，我就要为你的安危着想，让你渡过这场大劫。

” 悟道听到鲲鹏的这番话，心情十分激动。

只听他激动地说道：“弟子无能，让老师费心了。

” 鲲鹏说道：“数百年的时间，你就能修成玄仙道果，为师已是很满意。

你本是天地四大灵

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