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第1章(3/5)

这个"责之切"确实伤了几代人的心。

其实"责之切"本身并没有错，错在了我们掌握的尺度。

一个国家必须有一个国家的法令，否则，社会就会乱套。

我们每一个家庭，以应该有一个明确的规范，也就是以前我所说的界线。

如果一个国家只有法律，而犯法后，却没有执行法律的规定，那法律就形同虚设。

而一个家庭也一样，孩子没有承担过越过界线后，所带来的相应后果，他就不知道他的责任到底是什么？这是会令责任双方都感到沮丧的一件事。

圣经上说："凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

"没有人天生就服从管教的，就像有人说果果是天使时，我曾说过的，没有人天生是天使。

孩子的言行是需要父母来进行规范的，这没错。

但是，父母不能跟着孩子一辈子。

父母应该尽可能早地将孩子的言行进行规范，在孩子的成长过程中，使你期望的价值观逐渐在孩子的心里内化。

因为"一生的果效由心发出"，所有的行为都是以心为出发点的。

但这里有个关键性问题，就是不能含怒来责罚孩子。

而且这种责罚应该是针对孩子不好的行为，而不是孩子这个人本身。

圣经里说："我所作的，我自己不明白。

我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。

若我所作的，是我不愿意的，我就应承律法是善的。

即使这样，就不是我作的，而是住在我里头的罪作的。

"说这段话的保罗紧接着在在后面大呼："我真是苦啊！"其实我们的孩子心里又何尝不苦？他们不愿意拿100分吗？他们不愿意当"三好生"吗？他们愿意每天被指责为没有上进心吗？他们不愿意！但是有的时候，很糟糕，他们做了他们不愿意做的事。

我们责罚谁？我们应该责罚那在他们心里的"罪"，换句话说他们应该为他们的行为受到责罚，而不应该遭到人身攻击。

不含怒的责罚，让孩子能体会到，你确实仅仅是不喜欢他们的行为，而怒气冲天的棒下，即使你事后说得比唱得还好听，在孩子的心中早已把你划入"黑名单"了。

说了半天大道理，说个简单的事例。

果果今天中午挨罚了，她又被"Timeout"（没有找到合适的译法，我译为"暂停"）10分钟。

这种方法就是，让果果停止做一切的事，去自我反省10分钟。

有点像传统的罚站，但又不完全一样。

果果被罚的原因是她近期的"长尾巴"（不关门），在各种提醒和警告均不奏效后，从昨天开始她就开始接受了"暂停"。

以前果果被"暂停"通常有专门的位置（决不能是小黑屋），这次因为问题分别出现在厨房和卫生间，于是她被暂停在这里。

同时，她手里还有一个计时器，由她拧到10分钟。

今天的"暂停"有点意思，，刚罚到了5分钟，果果说："妈妈我实在憋不住了。

"排泄完后，她还津津乐道地跟我研究，她应该再把计时器拧到那个位置，以弥补排泄所占用的时间。

第4节：天平的两边(2) 从这里，我们可以看出，果果是完全自觉自愿地接受"暂停"，因为，通过长期的经验，她已经知道了这种责罚针对的是什么，她不用担心因此会失去她怕失去的东西，她也很高兴这种方法最终能使她自己也讨厌的行为慢慢改掉，对于这个她已经很有经验了，所以她不会反抗，因为她的心没有受伤害。

在整个的"暂停"过程中，没有出现任何冲突。

而且，我发现卫生间的门又没关时，正在吃中午饭，我说的是："等你吃饭饭后，请你到卫生间门口暂停10分钟。

"而果果的回答是：&quo

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