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5.他的另一面(2/3)

奉神灵，至于世俗大学、工学院都是只有男子才能。

丝玛不想神学院，她真的烦透了神学，几千字的经文研究了上千年，就是古埃及文字都该破译了吧。

现在还要翻来覆去研究这些。

但是她知道，她进不了世俗大学。

想到这些丝玛就不高兴，她意兴阑珊道：“我不知道。

” “我希望你继续读书。

”扎洛德突然道，说出的话依然是惯常的大男子主义。

“为什么？”丝玛挑眉。

扎洛德道：“父亲安排我编入宗教护卫队，三年后回来，那会你刚毕业，等三年做将军夫人很划算不是吗？” 编入宗教护卫队，这是乌德兰的亲兵，全都是最精锐的装备。

能编入这个队，再加之人脉，确实有三年当将军的可能。

丝玛心下一惊，“你父亲是？” 扎洛德犹豫了一下，还是道：“苏隆斯·巴纳依。

” 苏隆斯·巴纳依，里序共和国总理。

里序共和国权力构成比较复杂，宗教的长老会选出大阿伊拉，但即便是大阿伊拉要成为元首依然需要经过民主会议选举，乌德兰做到了神权政权合一，却不是每一任大阿伊拉都能做到，比如他父亲就只是宗教领袖。

里序共和国政体确立的时候，开国元首对精英世俗派做出了一定妥协，就是在宗教领袖和民主会议之外有一个行政班子由总理领导。

总理是唯一不同于宗教领袖的一股力量，尽管很微小。

脑子里把这些弯弯绕绕理清楚，丝玛不轻不重笑了声，道：“扎洛德，先活着回来吧。

” 宗教护卫队是乌德兰的私兵，是他维持政治内部结构稳定的暴力机构，便是他的禁脔，总理大人想把自己的儿子安插进去，无异于与虎谋皮。

扎洛德抓住了她的手，“所以呢，你要读书还是结婚？”在她看向他动作时候，他强调。

“我今年六月已经成年了。

” 丝玛要抽出手，奈何对方抓得很紧，她道：“你放手，我肯定会继续读书的。

” 得到这个答案扎洛德才满意。

看着丝玛离开，他眼神复杂，那次从宗教法庭回来，他以为父亲会严厉斥责他，但父亲只是问了问他那天的情况，默许了他对丝玛的追求，并要求他去参军，在他抗议表示他去参军了丝玛结婚怎么办，父亲甚至向他保证，丝玛不会结婚，他会在他参军后保护她。

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