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名一切法。
须菩提!譬如人身长大。
”须菩提言:“世尊!如 来说:人身长大,则为非大身,是名大身。
”“须菩提!菩萨亦如是。
若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不 名菩萨。
何以故?须菩提!实无有法名为菩萨。
是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。
须菩提!若菩萨 作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。
何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。
须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩 萨。
第十八品一体同观分 “须菩提!于意云何?如来有肉眼不?” “如是,世尊!如来有肉眼。
” “须菩提!于意云何?如来有天眼不?” “如是,世尊!如来有天眼。
” “须菩提!于意云何?如来有慧眼不?” “如是,世尊!如来有慧眼。
” “须菩提!于意云何?如来有法眼不?” “如是,世尊!如来有法眼。
” “须菩提!于意云何?如来有佛眼不?” “如是,世尊!如来有佛眼。
” “须菩提!于意云何?如恒河中所有沙,佛说是沙不?” “如是,世尊!如来说是沙。
” “须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不? ”“甚多,世尊!”佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。
何以故?如来说:诸心皆 为非心,是名为心。
所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
” 第十九品法界通分分 “须菩提!于意云何?若有人满叁千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”“如是,世尊!此 人以是因缘,得福甚多。
”“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。
” 第二十品离色离相分 “须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。
何以故?如来说:具 足色身,即非具足色身,是名具足色身。
”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊! 如来不应以具足诸相见。
何以故?如来说:诸相具足,即非具足,是名诸相具足。
”
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