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“这样,又容易导致另一个问题,叫‘99号人,99样心肠’。
米芾是个理想主义者,他创立‘人石会’,是出于爱好、寻找知音。
但大多数人没那么脱俗纯粹,受着各种各样的利益驱动,未必会把协会的规矩、禁忌当回事,在古代,那些违规的人,轻的开除,重的……惩罚起来也很严。
这些受惩被逐的人,也会抱团,自称‘春焰’,管我们叫‘野马’。
” 陈琮心中一动:“所以你们邀请卡里放的毛毡,是七彩小马?” 床上的寿爷呵呵笑起来,说:“这孩子,脑瓜真灵。
其实春焰野马,是一种东西。
春焰不是火焰,古人认为,春天地气蒸腾,有时候你看过去,仿佛视觉产生了流动,其实那不是真的,是虚幻的,就叫春焰,跟海市蜃楼差不多。
佛经里说,‘想如春焰’,意思就是你那些因念而生的妄想太多了,都是虚幻的。
野马呢,也是一个意思,禅门常说人的心念太杂,如野马狂奔,无一刻不停,所以要常持念珠,念珠为什么又叫‘拴马索’?拴的就是你那些野马乱奔般的念头。
” 陈琮汗颜,他一直以为那只小马是“人石会”第四十七届的会徽、吉祥物什么的,还暗地里吐槽过设计师的审美有待提高,原来内里还有这层深意。
他忽然觉得奇怪:“野马春焰,都是指虚妄、幻境,不算什么好词。
为什么用这种词指代自己呢?” 寿爷似乎早料到他会这么问:“你听老五给你讲,听下去你就明白了。
” *** 福婆紧承之前的话题:“生意互惠当然是重要的,但如果你以为这些人聚到这来、仅仅是为了生意上的便利,那就错了。
” 这是说到关键处了,陈琮竖起耳朵。
“‘人石会’的绝大多数人,都养石头。
” 陈琮对这个“养”字,有点拿捏不准:“盘石头的意思?” “盘”在业内属于动词,一般是指“不断摩挲”这个动作,一块初时粗糙的石头,摩挲久了会渐渐合手合心、表面光润,这就叫盘出“包浆”来了。
其实说白了,“包浆”无非就是手上的汗渍啊油脂啥的,在长久摸索(类似于微妙打磨)的过程中,抹石头上了,长年累月,形成了一层皮壳而已。
福婆说:“不是,就是养,跟养狗、养鸡同一性质的那个养。
” 陈琮失笑:“这怎么可能,这怎么养啊?” 福婆不慌不忙:“古人是不知道什么微生物的,他们看这世界,无非分三大类,动物、植物、矿物,矿物多数情况下就是指石头,对吧?? 没错,陈琮点头。
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