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第48章 如果真有ABO就好了！(4/5)

了年龄就说亲结婚，但他们就算触犯了禁忌，至少也没有被外人抓包。

除此之外，越是优秀的买活军女娘，就越是极力表现出一种醉心工作，不屑男人的姿态来。

这其中有些是在模仿谢双瑶，为自己争取晋升资本，但有些或许也是发自真心，因为女孩子开窍是要晚一些的，她们中可能有许多人要到了二十岁后半才能体会出有个男伴的好来——或许这也是传统道德体系仍在阴魂不散地发生作用，这些女娘要证明自己虽然出门工作，但却依然谨守贞洁，绝不是什么野男人都能随随便便地上来兜搭的。

仅仅是一两千年以前，上巳节还是一种正当的节日，这节日说白了就是年轻男女开无.遮大会，是母系氏族风俗的遗留——仅仅是一两千年的时间，族群就随着生产力的进步发展出了一套完整的道德体系，并且能如此深远地影响人性，这其实是一件很奇妙的事。

谢大哥本来是屠户的儿子，在谢双瑶降临之前从未受过任何教育，而且很小就随着父母颠沛流离，来到了彬山这个封闭的所在落脚，谢双瑶更是从未宣扬过传统道德那一套，但他无形间也受到了道德的影响，向妹妹承认自己从未特别注意过同龄的女伴，因为‘那不体面，再者若连我都是这般，如何去管束旁人’？ 而且谢大哥也的确太忙了一点，学习占去了太多的精力，以至于现在他意识到自己已经进入适婚年龄之后，显得就像是刚开始接触谢双瑶带来的那些文化时一样，有些无措。

在他的规划中，他是想结婚的，只是不是现在，随着妹妹的描述，他也意识到对婚姻不闻不问的传统态度可能会损害他自己的权益。

但谢大哥现在进入一个两难阶段，他希望自己能和女孩们产生一定的交往，这种需求——在谢双瑶的解说下，似乎是被逐渐建立起来了，而不是被视作邪念，转眼间就压制下去，但谢大哥同时也希望这种交往不会损害自己和女方的名声，也不会阻碍他的工作，当然更不会阻碍谢双瑶对买活军的统治。

他该怎么做？这个度实在难以把握，而且对谢大哥来说，他在男女交往中要面临的风险也是很大的，这样一个前途无量的金龟婿，会吸引很多女娘的垂涎，至少现在彬山中没有人不希望和谢家结亲。

如果他稍微有不慎的举动，在这个旧的规矩刚被谢双瑶否定，新的规矩还没建立起来的时间点，或许会被迫娶进一个心机深沉的妻子，这可能是所有单身王老五最深的恐惧，男人总觉得自己的一生英名会因为女人所引发的性.欲而毁于一旦。

如果有个女郎常来找他，但他对她无意，可女郎家人又认定了他应该负责该怎么办？如果他相中的女郎没相中他，会影响到她后续的求偶吗？她的家里人不会迫着她答应吧？ 谢双瑶和大哥刚聊起这件事的时候，并没有真切地意识到这里头的种种内情，这些年来，彬山内部的婚姻比较少见，因为此地的女眷本来就很少，彬山的居民以北方流民和大乱后本地土著的残留为主，北方流民走了一千多里路来到彬山，期间条件最恶劣的一段时间，有吃人现象，想也不要想，这种情况下先死的一定是女人，不分年龄，最开始还有些女流民苟延残喘，用皮肉生意换口粮，可当人饿到极限的时候，是没有性.欲的，而且虽然流民不知道原因，但他们知道女人（因为脂肪含量高的缘故）比男人好吃。

能保着自家女眷来到彬山落脚的流民，都是流民中的强者了，但流民的男女比例也是八比二，至于本地土著，本来就以矿工为主，更是男人的世界。

活下来的女眷几乎都是有家人庇护的，十年

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