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第154章(1/5)

那些咒文是什么样子的？ 惠从床上爬起来，找了一支铅笔，略微思索，就在纸上写出了一两个印象中的“文字”。

这是卯生没被衣服遮挡的后脖颈处最开头的两个字。

在他们小时候，最年幼也最闹腾的茶茶经常拉着年长她一两岁的惠与津美纪玩捉迷藏，他们在家里的各个角落到处躲藏，而卯生蓬松又厚长的白色长发，也毫不例外的成为孩子们游戏时的藏身之处。

而自打茶茶开了藏在卯生头发底下的先例后，他们每次捉迷藏时，担任鬼的小朋友都能精准无误的在卯生的头发下面找到一只紧紧扒拉着不放的“小考拉”。

哪怕他们明知道这个位置绝对会被第一时间搜寻、绝对会第一个输掉，被捉的人依旧会争先恐后的去抢这个躲藏位置。

——直到他们长高、长大，再也藏不进去、也不再喜欢玩捉迷藏为止。

当年小小一只却颇为早熟的惠，也红着耳朵绷着脸藏过好多好多次。

他踩在父亲长长的骨尾巴上，手轻轻搭在对方肩头，这样自然而然的贴贴，也能自然而然的看见对方后脖颈处露出来的咒文。

次数一多，便悄然的铭记于心。

不过，惠也只是记住了后脖颈处没被衣服遮挡、最常看见的一两个字而已。

那是很漂亮又神秘的咒文。

似乎并不属于世界上任何一种已知的通用文字，但又绝对不是胡编乱造没有意义的涂鸦。

卯生本人也并不知道这些咒文的具体含义，只是曾经告诉过好奇询问的小津美纪，说那是他的母亲佐知子留给他的东西。

*1 上半身全部的暗红纹路，都是来自鹤见佐知子。

是封印吗？ 如今已经是个优秀小咒术师，像一块海绵般不停吸收知识、增长见识的惠看着手中从五条家借来的和封印相关的古籍，下意识往书中角度思索这个可能性。

半晌后他摇了摇头。

咒文不仅仅是用于封印这方面，结界、治疗、附魔等几乎所有后天阵法都用得上咒文。

这涉及的范围实在是太广，不能就这样轻易的得出结论。

更何况，卯生身上的纹路其实并不太符合封印类阵法的模式。

日本咒术界的封印术如果涉及到文字，全部都是以亚洲这边的语言体系作为基础构成，古老又传统咒术界世家的传承里的东西就更是如此了。

此外，封印的图案也不会无规律的零散开来，而是整体会以一个封闭的图形结尾——大多沿圆形的趋势分布。

但卯生身上的纹路并完全违反这两个基础特性。

后背处呈十字

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