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第四十四章 《万艳书 下册》（19）(2/4)

前了，大哥在信里说，安国公谋逆，他也受到了牵连，不能够回京来与她团聚，再之后就没有了任何消息。

而她的长姐和小妹更是一直在生死的夹缝间漂泊无寻。

她的珍珍姐姐躺进了坟墓，她的詹叔叔也在另一座坟墓，大家都说他还活着，但他迟早会死在那里的，没完没了的拷打后，从没任何人能走出镇抚司的大狱……外面的一切都太丑恶了，因此她只愿躲回自己的心里。

拂面的和风带来了春天，但书影自知，她的心即将要枯萎而亡。

万漪端着饭碗叫了声：“妹子，你不吃口东西再走？” 书影好似没听见她，只顾恍恍惚惚地朝前走，倒是金钿回过头来道：“哦，我差点儿忘了，大门外有人找你。

” “找我？”万漪十分诧异，待再问一句“谁呀”，人家早就头也不回地去了。

她放下碗，犹豫了一会儿，再下到院中悄悄一望，并不见严嫂子等人的踪影，就碎步出了小院，一径往外走去。

一群青衣小婢刚刚簇拥着雨竹的轿子离开，扫起了一股子轻尘气味。

怀雅堂斜对过的莳花馆外有一株紧靠着墙根而生的老柳，柳节上都已顶出了嫩黄色的春芽。

就在那树下斜立着五六人，其中最显眼的一人美冠华服，满面都是日光晒铄的印记，长身如鹤，英气勃勃，万漪第一眼就认出了他。

她怎么也想不到，居然会是他。

他正在和身边人说笑，然后他就转过脸，望见了对面的万漪。

在他们的对望中，秘密如春泥一样被翻开。

一刻的怔忪后，为了迎向柳梦斋，万漪先轻轻地吸了一口气。

（第一季全书终） [1]佛教认为，人死转世之后之所以无法记忆前生之事，是因识神遭遇六种隔碍：一是住在中阴身，不得复还；二是入于胞胎之内；三是出胎时受挤迫剧痛忘失以前的识相；四是落生时忘失以前的识相，生起新的所见所想；五是出生后贪着食物，忘失旧识；六是长大后受到新事物熏习，忘失旧识。

[2]从议婚至完婚的六种礼节，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

[3]即杂物间。

[4]指《华严经》《法华经》等佛教经典。

[5]〔明〕汤显祖《牡丹亭》：“没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。

则为俺生小婵娟，拣名门一例一例里神仙眷。

甚良缘，把青春抛的远。

俺的睡情谁见？则索要因循腼腆，想幽梦谁边，和春光暗流转。

迁延，这衷怀哪处言？淹煎，泼残生，除问天。

” [6]句出《孟子》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。

” [7]苏轼因好友张先于八十高龄迎娶十八岁小妾，作诗调侃道：“一树梨花压海棠。

” [8]〔宋〕苏轼《吉祥寺赏牡丹》。

[9]句出《孟子·告子上》。

[10]句出

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