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第二十章 干尸(2/4)

着很高的地位，一些石碑和一些陶器上经常出现，而这种考古发现大多出土于现在的山东，河南的东北区域，以及河北的南部一带，这也是当年蚩尤一族生活的区域，故此部分学者认为这种奇异的鸟类才是蚩尤一族的真正图腾。

对于这两种说法，吴中元更倾向于后者，原因自然是自己特殊的染色体，如果事情真是这样，那他的身份就有了大致的眉目，王院长曾经说过，他多出来的那条哺乳动物的染色体遗传自父亲，而那条鸟类的染色体遗传自母亲，而赵颖临走时也跟他说过，那条哺乳动物的染色体与熊有些相似，据此推断，他的父亲应该出自黄帝一族，而母亲则出自蚩尤一族。

要知道黄帝一族和蚩尤一族是互相敌对的，他父母的结合在当时应该是不被两族允许和承认的，此外，王院长也曾找人分析过襁褓布片的材质，得出了出自当时贵族阶层的结论，这就说明他的父亲和母亲，至少有一个是贵族阶级，可能性最大的应该是自己的母亲，因为襁褓这种东西，当爹的一般不会操心准备。

还有，老屋旁边树下埋着的那具长着鸟嘴的奇异尸骨，也佐证了母亲出自以鸟类为图腾的蚩尤一族的假设，至于这个人的身份，极有可能是自己母亲的族人。

此人为什么会带着他出现在现代，吴中元想不出所以然，不过有一点是可以确定的，那就是二人之所以出现在现代，一定是因为出了某种意外，绝不是有人故意这样做，原因也很简单，没人能控制时间和空间。

大学生活可以很精彩，对大部分学生来说是这样，吃喝玩乐谈恋爱。

大学生活也可以很平静，对吴中元来说是这样，每天按部就班，教室，宿舍，餐厅，三点一线。

大学生活还可以很无聊，对王欣然来说就是这样，天天跟着吴中元，除了睡觉不跟，其他时候几乎形影不离，一上课垂头丧气，一下课如梦初醒，一进餐厅精神抖擞。

王欣然和赵颖完全是两类人，虽然都是形影不离，王欣然却从不跟他有什么亲近的举动，连装都懒得装，甚至说话也是硬邦邦的，完全不是谈恋爱女生的口气。

很快，同学们也发现不对劲儿了，虽然不知道二人到底是什么关系，却知道二人绝不是男女朋友，因为谈恋爱的女生绝不会当着自己男朋友的面儿叼着烟卷儿玩手机，而谈恋爱的男生也不会像吴中元一样耷拉着眉头，一脸的苦大仇深。

被王欣然跟

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