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察没有话说。
湘潭一个区的农民协会,为了一件事和一个乡农民协会不和,那乡农民协会的委员长便宣言:“反对区农民协会的不平等条约!” 政治宣传的普及乡村,全是共产党和农民协会的功绩。
很简单的一些标语、图画和讲演,使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样,收效非常之广而速。
据农村工作同志的报告,政治宣传在反英示威、十月革命纪念和北伐胜利总庆祝这三次大的群众集会时做得很普遍。
在这些集会里,有农会的地方普遍地举行了政治宣传,引动了整个农村,效力很大。
今后值得注意的,就是要利用各种机会,把上述那些简单的口号,内容渐渐充实,意义渐渐明了起来。
第九件 农民诸禁 共产党领导农会在乡下树立了威权,农民便把他们所不喜欢的事禁止或限制起来。
最禁得严的便是牌、赌、鸦片这三件。
牌:农会势盛地方,麻雀、骨牌、纸叶子,一概禁绝。
湘乡十四都地方一个区农会,曾烧了一担麻雀牌。
跑到乡间去,什么牌都没有打,犯禁的即刻处罚,一点客气也没有。
贝壳(WWW.bulamo.com)免费TXT小说下载 赌:从前的“赌痞”,现在自己在那里禁赌了,农会势盛地方,和牌一样弊绝风清。
鸦片:禁得非常之严。
农会下命令缴烟枪,不敢稍违抗不缴。
醴陵一个劣绅不缴烟枪,被捉去游乡。
农民这个“缴枪运动”,其声势不弱于北伐军对吴佩孚、孙传芳⒇军队的缴枪。
好些革命军军官家里的年尊老太爷,烟瘾极重,靠一杆“枪”救命的,都被“万岁”(劣绅讥诮农民之称)们缴了去。
“万岁”们不仅禁种禁吃,还要禁运。
由贵州经宝庆、湘乡、攸县、醴陵到江西去的鸦片,被拦截焚烧不少。
这一来,和政府的财政发生了冲突。
结果,还是省农会为了顾全北伐军饷,命令下级农会“暂缓禁运”。
但农民在那里愤愤不乐。
三者以外,农民禁止或限制的东西还有很多,略举之则有: 花鼓。
一种小戏,许多地方禁止演唱。
轿子。
许多县有打轿子的事,湘乡特甚。
农民最恨那些坐轿子的,总想打,但农会禁止他们。
办农会的人对农民说:“你们打轿子,反倒替阔人省了钱,轿工要失业,岂非害了自己?”农民们想清了,出了新法子,就是大涨轿工价,以此惩富人。
煮酒熬糖。
普遍禁止用谷米煮酒熬糖,糟行糖行叫苦不迭。
衡山福田铺地方,不禁止煮酒,但限定酒价于一极小数目,酒店无钱赚,只好不煮了。
猪。
限制每家喂猪的数目,因为猪吃去谷米。
鸡鸭。
湘乡禁喂鸡鸭,但妇女们反对。
衡山洋塘地方限制每家只准喂三个,福田铺地方只准喂五个。
好些地方完全禁止喂鸭,因为鸭比鸡更无用,它不仅吃掉谷,而且搓死禾。
酒席。
丰盛酒席普遍地被禁止。
湘潭韶山地方议决客来吃三牲,即只吃鸡鱼猪。
笋子、海带、南粉都禁止吃。
衡山则议决吃八碗,不准多一碗。
醴陵东三区只准吃五碗,北二区只准吃三荤三素,西三区禁止请春客。
湘乡禁止“蛋糕席”一种并不丰盛的席面。
湘乡二都有一家讨媳妇,用了蛋糕席,农民以他不服从禁令,一群人涌进去,搅得稀烂。
湘乡的嘉谟镇实行不吃好饮食,用果品祭祖。
牛。
这是农民的宝贝。
“杀牛的来生变牛”,简直成了宗教,故牛是杀不得的。
农民没有权力时,只能用宗教观念反对杀牛,没有实力去禁止。
农会起来后,权力管到牛身上去了,禁止城里杀牛。
湘潭城内从前有六家牛肉店,现在倒了五家,剩下一家是杀病牛和废牛的。
衡山全县禁绝了杀牛。
一个农民他有一头牛跌脱了脚,问过农会,才敢杀。
株洲商会冒失地杀了一头牛,农民上街问罪,罚钱而外,放爆竹赔礼。
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