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第47章 保命丸(1/4)

华枝春/怀愫 净尘师太很愿意教人医理。

荐福寺每五日开寺门讲一次经,每回讲经后，净尘师太都会教来听经的妇人们一些粗浅的药理和常见治病的药方。

譬如村中妇人最难启齿却又常见的带下症,若是怕羞忌医或是无钱看诊，那用田间随处可见的蛇床子煮水擦洗，也可暂时防病。

寺门一关，黄墙殿内，菩萨座前，都是女子，彼此的苦痛皆能谅解。

虽也有听过一次就啐唾掩面不肯再来的,但也有因此缓解病情的。

口口相传,越传越广也件大功德。

荐福寺的女尼们更是自入寺起,就要跟着年长的女尼学习辩认、种植草药。

寺后田地种的一半是平日吃的菜蔬,一大半是常见的药草,供给来求医的病人们使用。

但净尘师太那一手针法并不轻传,不是藏着绝学不愿教人,是下针者一要能认穴，二要有指力，三要下针得法。

要是学艺不精认错穴位,病者有性命之虞。

朝华学针的第一天,净尘师太就明说过：“你我不可有师徒名分,你在内在外都不能称我为师。

” 朝华郑重答应了。

她先学认穴,等闭着眼睛也能摸出穴位时,净尘师太才取出寺中女尼中念经时存下的黄豆。

这些黄豆本该在浴佛节煮了当结缘豆的,拿出来让朝华扎针练指法。

先单扎黄豆,练熟之后再把黄豆铺在几层软布下,针尖要透过软布扎在豆上，不能移位,不能一针扎不中再扎第二针。

如此严苛，日日不缀。

净尘师太本以为像朝华这样出身富贵的女孩儿坚持不下来，没想到她真能定心苦练。

容家别苑梅阁的墙上悬着一正一反两张等人高的人体筋脉穴位图，朝华还托纪管事做了个人形木偶。

制木偶的匠人还以为是哪家武馆里要用，做了个比普通人更高大的木偶，但木头的手感与人肌肤的手感大不相同，只能标点穴位。

于是朝华又让甘棠做个布偶人出来。

那会儿的甘棠也不过十三四岁，虽侍候了姑娘多年，知道姑娘胆大，但她听完还是吓得脸都发白。

“布偶人？这……这怎么做？”要是被人知道姑娘在家里做这个，传出去那可怎么好！ “没什么难的，用白布做出手臂身躯，往里填上棉花，然后就交给我。

”她也一样要练习针线女工，不如拿这个练，用黄色和红色的绣线绣出穴位。

甘棠手上剪裁，心里止不住发慌：“姑娘，这东西要是被人瞧见……那……” 朝华看着甘棠惊慌的模样莞尔而笑：“这就害怕了？做完大的，你再做个小的。

” 做小的那就更像是在行巫术了！ 甘棠做贼似的小心翼翼，唯恐被人发现，每次朝华

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