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第826章 新大明帝国(2/4)

点，时间才过去不到百年，这些人还没完全融入土人，他们的身份很容易辨别。

同样人人平等也就没有士农工商的等级区别，职业可以不同，但身份没有高低贵贱的区别。

否则就不是人人平等了。

而享有的权利当然也不能有差别。

比如说都能做官。

还有…… 总之以人人平等这个纲领，向下引申还会有无数全新的东西，这句话基本上也是整个盟约的基础。

还有制度。

这个倒不是杨丰提出的。

这个是那些大臣们一致要求，必须把大明未来的制度写入，他们得防止朱元璋以后搞事情，至于这个制度肯定不能三省六部制了，直接来内阁制就行，本身无论唐宋尤其是唐朝后期和北宋，实际上已经有了内阁制的雏形，政事堂和内阁有什么区别？只不过在朱元璋的强烈要求下没有宰相，而是皇帝直接管各部。

这个要求得到杨丰的满足。

反正他爱吃苦受累是他的事，不设宰相的话，以后他的子孙大不了再把首辅搞出来，他不能指望他的后代都和他一样勤快。

还有军制。

军户制度肯定不行的。

这种制度其实很落后，甚至远不如唐朝的府兵，征兵制加预备役制的新版卫所制度就行了，虽然征兵制的王朝后期往往出现军队战斗力低下的问题，但根源并不在制度，而是在于朝廷对武将的压制还有基本不训练，另外很重要一点是百姓没有什么国家认同感对于为皇帝战斗没兴趣。

但火器时代这些都变成小事，火器时代的炮灰们需要的只是工业实力外加动用能力，单兵战斗力差点无所谓，能够以最快速度动员起来最重要。

排队枪毙的炮灰们需要什么训练啊，征集起来发支枪教他们如何列队装弹射击就足够，最多有时间再教教他们拼刺刀，至于战斗意志的问题，这个可以用对外掠夺来刺激。

当然，还有宗教。

皇帝作为天命之主，实际上也是宗教信仰的象征，布皇威于四海，宣教化于万国，让昊天上帝的光辉照耀所有黑暗的角落。

这就足够了。

难不成他们敌人在这方面更好？ 然后通过预备役制度源源不断征集的炮灰就可以高喊着口号，在对外掠夺的黄金和女人光芒吸引下，去昂首阔步席卷整个世界了。

至于儒家那些陈腐的思想…… 那个阻挡不住这股洪流，他们没这个能力，别把他们看得多强，他们的思想就像他们的节操一样，会在任何强大的力量前拐弯转进，实际上明末的儒家就已经在资本主义的大潮面前败退了，以王阳明心学为基础的那些新儒们就是标志。

他们的确说自己的儒家。

但是，他们真是儒家吗？他们只不过是以儒家为名，在发展一种适应时代的新思想而已，恰好心学有利于他们，毕竟理学代表着不可改变，而心学则

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