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第二百七十七章 《拉贝日记》上映(3/4)

述尽力还原，如果还原不了，也不太要紧。

因为如今的拉贝还在世。

余生派青小艺飞了几趟德国，根据青小艺的整理，将当年南京城沦陷时的影像逐渐还原出来。

人的本性，其实是在回避真实的。

正因如此，才会相信梦幻，以及一些华美的东西。

一旦面对真实，反而会觉得枯燥无味，酷烈难当。

不得不在看到时，经过自己的心理修饰，才能接受。

而余生要用的就是这种真实的触感，他没有回避南京城中日本人的肆意屠杀，烧杀抢掠，灭绝人性的杀人比赛，与染红江水的血腥浮尸。

在关于日本人的暴行上，他每一个镜头都会追求真实。

舍弃掉蒙太奇等一切摄影技巧。

以一个确实存在的旁观者的视角，记录着南京城中真切的一幕。

这样的拍摄，如同后世毫无摄影技巧的人，拿着手机乱拍。

虽然粗糙，但是却真实至极。

当血腥溅开，无数中国人在日本军队的枪口前倒下时，没有人会认为这是在演戏。

所以，有格外撕心裂肺的痛楚。

然而，电影这个东西，终究是和人的梦幻有关。

余生在处理与拉贝营建安全区的故事片段时，便放弃了这种追求真实的镜头表现。

反而去追求一种故事般的梦幻，场景怎么温馨怎么布置，拉贝怎么善良就怎么演，丝毫不怕有所夸大。

而拉贝坐在油灯下，写信抗议日本人和计算安全区中还剩下多少米粮食盐的场景，更是被余生拍的如同在自己家一样舒适安逸。

一个患有糖尿病，而身体不适的拉贝，在昏黄的灯光下，仔细记录着：“斯迈思博士打来电话说：我们在城里有六万袋米，在下关有三五四千袋米。

这也许够用了。

我们缺少的是用于临时住所（草棚）的席子。

天气寒冷，不管怎样，得安排人们住宿。

……” 如同身为家中顶梁柱的男子，在计算以后的生活用度一般。

虽然这种拍摄手法，有所夸大。

但是，这正是余生所追求的效果，日本人无比恶劣血腥的真实，与拉贝营造出的、如天堂般的避难所，构成了一种鲜明而强烈的对比。

如同天使与魔鬼、佛陀与魔头、光明与黑暗之间，不可调和的对立。

使得美者越发美丽，丑者越发丑陋。

在极为强烈的对比中，观众想不留下深刻的印象都难。

当然，表现丑陋，也是有一定难度的。

日本人在南京，不仅仅是杀人放火，更是把南京当成了一个巨大的妓院。

欺侮的女子，记录在案的便有数万起，没有记录在案不计其数。

仅仅根据《拉贝日记》中的记载，便有数千起之多。

余生想要真实表现南京大屠杀，便不能回避这一点。

不过，要拍摄这个镜头，便需要大量的年轻女子。

并且，是要愿意在众人面前拍一些暴露镜头，并给公众放映的年轻女子！ 在这个仍旧保守的时代，找一两个这样的女子

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