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第六章 恶狗狂吠(2/5)

对他们而言已是莫大的惊喜。

于是在一切安排妥当，余生通过卡特雷斯先于公园方面打过招呼，保证绝不破坏公园秩序后，便带着一群人浩浩荡荡的向着公园蜂拥而去。

在后世，《岳飞精忠报国》原版的胶片早已损坏殆尽，既不知道是什么剧情，也不知道场景、服装、演员等信息。

于是，余生便从金兵北来、岳母刺字开始，重新编写了剧本。

第一场戏，第一个镜头，便是金兵漫山遍野入侵中原的镜头。

刚从山林中走出的金兵其实并不富裕，虽然会烧杀抢掠，但完全不懂得建设。

一切文化习惯，大都沿袭被他们征服的辽国。

而辽国的文化，又大多学习宋朝…… 所以，金兵与宋朝人的衣着相差并不大。

除了头型千奇百怪之外，其他的都比较相似。

所以，服装与化妆师，只需要在头型上做一些功夫即可。

宋朝平民大多穿小袖狭身的短衣，金兵入侵后更是满脸难民样，倒是与难民们的衣着打扮颇为相似，无需太多准备，只需要在细节上略加修改即可。

这个时代的民众，特别是底层民众，接受的大多还是传统的儒家教育。

并不是非要上过学识得字才算是受教育，中国底层的教育大多是口耳相传，身体力行，绵延不绝。

在所有的难民都知道，是余生的提议让他们可以有几顿饱饭吃的时候，拍摄现场的秩序之好、效率之高，便让人惊讶起来！ 有一种感觉从余生心中流过。

他想起后世中华文明后继无力时，有人提出的论调——中国人连感恩节都没有，不会感恩。

这完全是在释放一种由氨气和硫化氢为特殊成分的气体！ 在儒家文化中，第一要义便是——孝！父慈子孝！而孝的根本含义便是对父母长辈的感恩！ 在此基础上，才是中华文明骨架的建构！ 所以，对于余生而言最困难的不是对大量群众演员的组织，而是对镜头角度的调整与选择。

普通的长镜头，会把顾家宅公园的法国式建筑和园林特征拍进去。

会生生的将一部宋朝历史剧，变成金兵穿越法兰西的无限风格闹剧。

所以，大多数镜头只能俯拍。

只有俯拍，才能把人和没有建筑物的景致纳入一个镜头内，至于某棵树为什么被修剪成法兰西风格这样的细节，就实在无需太过较真了…… 从后世而来的余生，深刻明白时间就是金钱、时间就是成本这一观念。

三天的时间，便在公园内拍摄完成所有需要大量群众演员的外景。

只留下几个主要演员，继续拍摄。

而就在余生将群众演员遣散的第二

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