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后悔,这是人类最常见的情绪之一。
诚然,佐知子当初如果不把年幼的孩子带回鹤见,他们母子俩在外不一定能够活多长时间。
但同时,也正因为没有选择另一条路,所以那边充满了未知、不确定和可能性。
所以佐知子才会在末路悲痛之际,为了当初的另一个更糟糕的选择加上了更加美好的“如果”这个形容词。
如果没有回到鹤见的话。
如果我能够更加努力一点的话。
如果我能更加强大或者聪明一点、能够想方设法撑起一个家的话…… 哪怕无法挽回因“天与束缚”而渐渐失去生命力的孩子,但至少能够给他一个安稳的、祥和的永眠吧? 佐知子不断的喃喃着、捂着脸,不断为了那可能性而谴责当初的自己。
在这一点上——卯生像极了他的父母。
。
但话说回来,刚刚回到鹤见的时候,卯生的待遇并不算糟糕。
正如佐知子最初想的那样,在咒术界、在历史悠久的咒术师世家——“天赋”和“实力”就是一切。
天赋意味着“特权”和“优待”。
实力意味着“地位”和“话语权”。
恰好,哪怕年幼,但五岁的卯生逐渐觉醒的术式,的确有着极其可怕的危险性。
也是让鹤见家眼前一亮的危险性。
年幼的孩子那对宝蓝色的眼眸,在术式觉醒初期总是会闪烁着虹光。
视野里若隐若现的“线”分布在各个角落,精神污染般的终焉之景不断的刺激着他的大脑。
小小卯生茫然的伸手去触碰,线断了。
随后,一整颗大树都因此而枯萎。
——名为「死亡」的术式,降临在了最热爱生命的孩子身上。
。
卯生术式刚刚觉醒的时候,经常性会出现失控的情况。
例如说无法关闭自己的「魔眼」。
这也是佐知子决定带他回鹤见的另一重要的原因。
年幼的卯生很聪明。
在不愿伤害任何人的情况下,他很快就注意到了术式要靠切断视线里那可怕的、异色的“线”而发动的关键。
所以他坚强的忍耐着精神污染,在终焉之景下表现的好像真的可以操控术式一样,在关键时刻态度极其强硬的保护了的母亲。
将“失控”伪装成“暴躁”。
将指尖不慎划断花草树木、桌椅墙面的死线造成的“破坏”伪装成对鹤见家的“威胁恐吓”。
卯生如同炸毛护主的小狗一样挡在母亲面前,就这么对着鹤见家露出稚嫩但的确具有危险性的小巧獠牙,让那群人不得不放弃“单独带走卯生进行培养、让佐知子嫁给更有天赋的术师诞下更加具有天赋的子嗣”的计划。
小小卯生知道母亲在父亲去世后有多么难过——当然,他也一样,但卯生觉得妈妈一定比自己还要难过很多。
他也知道母亲为了自己有多么艰辛:年幼的孩童看到母亲决定带自己回鹤见家时那决然的神情下的不情
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