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第七百四十七章 新乡土主义(3/3)

“我们中国的文物具有鲜明的特色，蕴含着浓厚的历史文化，但比起这些文物来，现中国很少有现代中式建筑，特别是那种地标性质的现代中式建筑。

”在听完王力军馆主的解说后，苏乐青话锋一转道。

王澍心中一动，颔首认可道：“的确，从改革开放以来，我们国家拆掉了无数旧的建筑，竖立起一座又一座的高楼大厦，所有的传统被铲除，只剩下这么一点点文物藏在博物馆里，我们还能说我们是中国人吗？连自己国家风格的建筑都没有？” “为什么很多外国人去魔都、去深圳，甚至去其他城市，都说跟纽约没什么区别？” “这也许是别人在赞赏魔都、深圳发展的迅速，与国际接轨，但何尝不是外国对我们的同化呢？”王澍有些激愤道。

“现在的建筑师大多都是商业建筑师，抄袭外国的建筑，当我们中国的传统一点点被泯灭，那我们还是中国人吗？” “呃……”王力军哑口无言，不知道该说什么好。

“王澍大师这话就有点过了，只要我们人还在，精神还在，我们永远都是中国人，不过王澍大师说的问题也的确值得注意，当今社会，的确很多建筑师都是商业建筑师，对于这样的事情，我们无力去阻止，但我们可以从自己做起，为我们中国建立起属于自己的现代中式建筑，而且现在已经不像当初那样，在建筑设计上有不少人才，也有很多建筑师在探寻现代中式建筑出路。

”苏乐青笑着说道。

“不错，所以这些年，我一直在探寻现代中式的出路，最后侥幸有点思路，我称之为新乡土主义！”王澍点头赞道。

“王澍大师您的新乡土主义，我也是闻名已久，不知道能不能详细的讲解一下？”苏乐青求教道。

“新乡土风格是指强调地方特色和民俗风格的设计。

它没有一成不变的规划和设计模式，而是在设计中尽量使用地方材料，表现出因地制宜的特色，使建筑在整体风格上与当地的风土环境相融合……” 对于苏乐青的求教，王澍大师也没有吝啬讲解，仔仔细细的为苏乐青讲解自己的新乡土主义。

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