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走下床上了厕所。
于是,他们可以为自己开脱,尿床也变得情有可原。
这样的儿童通常是希望即使在夜间,自己也能受到他人的注意,别人也会听从他们。
有时候,这也是他们反抗他人的一种方式,是存有敌意的。
无论站在哪个角度,我们都可以得出这样的结论:这真是一种极具创造性的做法,他们是在用膀胱而不是嘴巴说话。
他们用自己的缺陷来表达他们的态度。
用这样方式表达想法的孩子状态一般都比较紧张。
一般来说,他们已经丧失了至高无上的地位,虽然他们曾被宠溺过。
或许,兄弟姐妹的降临让他们觉得父母的爱被他人分割。
这种情况下,他们便会通过夜尿症来维持与母亲的紧密关系。
虽然这样的方法令人不悦,然而,它却有力地证明:“我还是一个需要被照顾的、没有长大的孩子。
”每个孩子的具体情况不一样,他们也会采取不同的方法,比如他们会在晚上不停哭闹,用这种方法来吸引他人注意。
其他的一些孩子也许会跌下床、梦游、吵着喝水等。
然而,在进行这些活动时,孩子的心理活动都是相似的,他们会根据不同的身体状况和环境来决定使用哪种方法。
以上的事例都可以有效反映心灵对肉体的支配作用。
其实,除了各种活动的选择要受到心灵的影响,个人身体结构也受到心灵的支配。
虽然我们无法直接证明这个结论的正确性,而且论证过程会非常困难,然而,我们却掌握了有效的证据。
如果一个孩子胆子很小,那么,这个特征将伴随他整个成长过程。
他不关心,甚至不敢想象自己在各方面会达到各种成就,因而他不会有意地去锻炼自己的体格,也不会接受各种外界的刺激。
他必定会落后于其他体格健硕的孩子。
因此,我们可以得出这样的结论:身体的发展是受到心灵影响的,他可以反映心灵所存在的缺点和错误。
我们时常可以看到这样的情况:如果心灵无法找到克服困难的有效方式,肉体的表现将会很糟糕。
比如,前面我们已经说过,在人生最初的几年中,心灵对内分泌本身也会有相应的影响。
若是腺体有缺陷,则不会对行为产生强迫性的作用,相反地,一些外在因素却在影响着腺体,比如,客观环境,儿童感兴趣的方向,儿童在感兴趣的领域所进行的有创造性的行为等。
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