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则是以建文为年号,有偃武修文之意。
朱标六十岁之后,主动禅位,由朱雄英接任皇位,他又用了洪熙这个年号,洪自然是承袭祖父朱元璋,熙则有光明之意。
也就是在洪熙天子在位期间,大明达到了鼎盛。
除了原本的华夏金鼎之外,另外又有象征八个地方的金鼎铸成,九鼎齐聚应天,熠熠生辉,光耀神州。
九鼎铸成的那一年,太师最后一次进京,参加大典之后,返回西湖边,从此再也没有离开过。
三年之后,太师病逝,享寿八十八岁。
而在此前,洪武皇帝已经驾崩,代表着创业开基的一代人,悉数凋零。
后世人们给予了太师极高的评价……首先,太师重塑了华夏精神,划分历史,引领时代,堪称和春秋诸子比肩的人物。
太师当得起大思想家的评价。
辅佐洪武皇帝,驱逐元廷,谋划世界格局,促成华夏新的盛世,环球一统。
太师又是当之无愧的大战略家,大政治家。
其余在文学,史学,物理、化学、数学……几乎所有的领域,都有精深的造诣,或者是开创性的贡献。
很难想象,一个人居然能够涉猎这么多内容,又能在几乎所有领域,有所成就。
因此在大明之外,尤其是西方,干脆以哲人之王来尊称张太师。
自从洪熙以来,有遍及整个世界的三大祭祀,一曰祭祖:主要是祭祀炎黄。
一曰祭皇,自然是祭祀开国大功的洪武天子。
第三样,就是祭祀圣贤,毫无疑问,这份待遇就落到了张太师的头上。
这位是不折不扣的天上人。
但是很显然,世界上总是不乏喜欢语不惊人死不休的高人。
随着成化以来,越来越多的文化名人开始质疑张太师。
首先就是张希孟留下的一整套文官体系。
尽管有很多人刻意回避,但是经典的四阶段战术,可是太师亲口说的。
另外李善长临死前撰写的回忆录,也似乎给了大家伙别样的角度,来看待张太师。
这位毫无疑问,擅长权术,算计精深,阴险狡诈,翻脸无情。
张太师有两张面孔,一张是大家伙能轻易看到的,而另一张,则是被小心隐藏起来的。
比如大缺大德的燕王朱棣,就跟张太师过从甚密,至少燕王和张太师的长子是顶好的朋友。
天竺饥荒,哄抬粮价,导致无数人饿死的事情,到底要算在谁的头上,还很值得推敲。
毕竟当时身为太上皇的洪武天子暴怒,要严惩四子朱棣。
谁知后来就无声无息了。
能轻易化解朱元璋愤怒,并且庇护朱棣的,只有张太师一个。
而且顺着这条线,就会发现,张太师和许多大缺大德事,还有大
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