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.炼器(2/5)

自脑中闪过，喜怒哀乐，不一而足，他本人的面部表情也随之在不断变化着。

在他识海，金身法相悄然发生了转变——金色的身躯逐渐凝实，整个形象开始清晰，最明显的是金身的头与手：准提的面色每一次变化，金身上就会多出一首二臂，每一首上表情都与准提本人相应和，或喜笑颜开，或怒容满面，或泫然欲泣，或惊恐不安，或愁眉苦脸，或踌躇满志…… 当识海里的法相金身变为二十四首十八臂时，准提的面容变化忽地停住了，恢复到平日打坐中无喜无悲、古井无波的样子。

金身佛陀有二十四面十八手，十八只手各掐各种佛家法印，有□□印、无量印、莲花印、大悲印、狮子吼印、大狮子吼印、不动明王印、自在须弥印、功德无量印、解脱印、菩提印、菩提不动印，无声印……等等。

这具法相金身乃是准提从自己本体菩提悟道的菩提金身大道，以自身精、气、神、念力凝聚而成。

此时因为准提修为不足，所以凝结出来的佛陀金身只有一个轮廓虚影，要想凝结如实质般，却是要准提修为更加高强，念力、精神力更加坚韧强大才可。

而佛国妙境的那座泉池，乃是准提在蓬莱三岛获得的三光神水，妙用非常。

三光神水能够聚集天地万水，准提凝结出的菩提金身虚影，却是能够吸收其中水之大道，近以磨练滋养金身，使其金身佛陀能够肉身不但坚硬无比，还能够像水一般柔弱坚韧。

正所谓刚则易裂，柔则易破。

如果刚柔并进，阴阳相和。

那准提所凝练出的菩提金身威力，定会比之只是一方面的坚硬无比的金身，更加厉害数倍。

待得准提将洞天之中佛陀金身凝练完成的话，那肉身的强硬程度可堪比先天至宝的硬度。

此外，佛陀金身一旦圆满，那十八只手中所持之的法宝，亦是能威力大涨，甚至个个可以堪比先天灵宝。

如果准提以后成就了圣人，混元道果的话，那金身法相手中的灵宝个个都是可堪比上品先天灵宝，有些威力甚至不低于顶级先天灵宝。

因为那些法宝皆是准提的精、气、神、念力凝聚而成的，能够随着准提修为毅力的提高而提高，端得是十分玄妙。

这也是为何佛教中的金身法相，为何会手中持那么多法宝的原因了。

准提心中大喜，自己如果练就这菩提金身后，日后就相当于有一分身，正所谓双拳难抵四手，对敌可大大有利了。

准提早已是太乙金仙巅峰

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