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第25章 接着聊(2/4)

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“不得不说，在这件事上确实有安慰作用……但是很奇怪，就是，挡在眼前的一面墙被拆走了，又能继续往前走了，但是抬头发现头顶多了一面墙，心里更堵得慌了。

” 秋辞像是得逞了似的笑道：“那真是抱歉。

”同时在心里想，是什么得逞了呢？是让一个只看太阳和满月的人看到月亮丑陋背面的那种得逞吗？这属于报复心的一部分，还是嫉妒心的一部分呢？ 盛席扉转头看他，“但是我还是觉得你的估计给低了，你算的是平均值，可实际上平均值是和个人无关的。

就拿你刚才和我说话举例子，你只表达出自己的60%吗？你觉得我笨到只理解了60%吗？我觉得我们没那么差吧。

” 秋辞明白他的意思。

这是一个看到月亮背面也不觉得丑的人。

“你是不是经常想这种东西？”盛席扉问他。

秋辞笑着反问他：“哪种东西？” 盛席扉瞥眼他那随身携带的微笑面具，知道这一回合的交流肯定是不及格了，于是切换话题，说：“你刚才说的那些让我想起自由意志和宇宙因果链的关系了。

” “嗯？自由意志？《ThegrandDesign》里面给过结论，对吗？宇宙是宿命的，但是人也是有自由意志的。

” 盛席扉笑着问他：“你信吗？” 秋辞依然不肯坦诚回答，只反问：“你不信人有自由意志吗？” 盛席扉不确定地摇头，“不好说，不能说信，也不能说不信。

我要是没记错，霍金的观点大概就是因为人的意志和行为不可计算，所以认为它是自由的，是这样吧？但是这个‘不可计算’也可以理解为‘不好计算’——以前有很多方程都被认为是不可计算的，但是计算机的出现让这些不可能变得可能。

也许未来某天，人的意志和行为也能列出方程，并求出解，谁说得准呢？或者人工智能的方程复杂到和人相当的水平，是不是就能说人类造出另一个智能物种呢？” “就像人类也可能是上一级文明制造出来的。

” 盛席扉挑了下眉，“就像鱼缸里的鱼。

” 秋辞和他看过同一本书，会心地笑起来。

养在方形玻璃缸里的鱼和圆形玻璃缸里的鱼看到的世界是不一样的。

终于不是反问，而是愿意回答了：“我也不信。

”秋辞说，“我觉得霍金那个不可计算的观点很像一种妥协，就像物理曾经向神学妥协……当然我的意思不是说霍金在故意迎合谁，像伽利略被迫向教会低头那种妥协；我的意思是类似牛顿认为机械定律是神创的，笛卡尔认为上帝能任意改变定律，这种主动的妥协

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